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 本刊论文 |
| 为学生打开文言文学习的大门 |
| 作者：夏正艳 时间：2016/08/01 点击：552 |
文言文是中学语文教学的重点，也是学生学习的难点。文言文翻译是学生阅读学习文言文的前提，学生掌握了翻译文言文方法这把金钥匙，也就打开了文言文学习的大门。为了让学生打开文言文学习的大门，我教给学生翻译文言文的“1234法”。
“1”，即一个区别：弄清翻译与注释的区别。
注释主要是对文言文的词义作解释。如《出师表》课文下的注释：“陟罚臧否，不宜异同：升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。”翻译则是把文言文句子的意思用现代汉语的形式表达出来，要在释词明义的基础上，按照现代汉语语法规律，把整个句子的意思串连起来，加以修整，使句子正确、明白、通畅，如，在翻译“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”一段话时，如果生硬地将“陟罚臧否，不宜异同”一句的课文下注释加到一段话的翻译里面，就会出现意思重复不清的问题。而如果用现代汉语流畅地表达这句话就是：“宫中府中的官员，都应该成为一个整体，奖惩褒贬，不应该标准不一。”通过区别，使学生初步懂得了翻译的意思。
“2”，即两者结合：直译与意译的结合。通过翻译与注释的区别，学生知道了翻译要把文言文的意思用现代汉语的形式表达出来。那么怎样的翻译才能既符合文言文，又体现现代汉语这个形式呢？所以接着第二步我告诉学生直译与意译的结合。即以直译为主，意译为辅的翻译原则。
直译为主就是按照原文的词义和词序直接翻译，以达到每个字、每个词的意思及其语法功能都得到落实。翻译时，既要落实文言虚词，又要落实文言实词。如：“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（《曹刿论战》），只要知道虚词“其”和“之”以及实词“辙”和“靡”的意思，其中的“吾视其辙乱，望其旗靡”就可直译了。
意译为辅就是在发现直译后语句不通顺、意思不明确或内容表达得不够透彻时，改用意译的方法翻译原文某些词句。如上句中的“故逐之”如果仅直译就是“所以追击他们”，究竟是曹刿自己去追呢，还是下令将士们去追？意思表达不够明确，还需要在译句中加上“才下令”。全句“直译+意译”，意思就是“我看到他们的车印混乱，远望他们的旗子也已经倒下，所以才下令追击他们。”
“3”，即三字原则：信、达、雅。在学生知道了直译与意译结合的原则后，我又进一步向学生提出在直译与意译结合时必须要达到的要求——“信、达、雅”。“信”就是要忠于原文，不能随便加多加少，添枝去叶，不能望文生义，牵强附会，更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造；“达”就是要通顺流畅，既要译文句子完美无缺，保留原文的语气，又要避免语句呆板，带文言气；“雅”就是要符合现代汉语的语法规范。总之，是要求学生文言文翻译用规范化的现代汉语准确、通顺、透彻地表达原文内容。
“4”，即四步译法：留、增、减、调。学生掌握了翻译的区别点、原则、要求后，为了进一步提高学生的翻译能力，我还教给了学生文言文翻译四步法，即“留、增、减、调”。
“留”是保留原文。文言文中凡是古今意义相同的字或词，以及人名、地名、物名、官名、国号、帝号、年号、称号，度量衡单位等，翻译时不宜改动，均应保留下来。例如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”（《岳阳楼记》）句子中的“滕子京”是人名，“庆历四年”是年号，翻译时将它们照搬到句子中就行了。
“增”是增加词语或补充原句子中省略的成分。文言文表述某一概念用词比较笼统，且省略的句子成分比较多，翻译时就要适当增加词语，才能使句子完整、明白、流畅。例如：“陈胜者，阳城人也，字涉。”（《陈涉世家》）这是一个判断句，翻译时应增加判断词“是”，译成“陈胜是阳城人，字叫涉”。
“减”是减少词语。文言文中某些语气词，结构助词或连词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译；或者现代汉语虽有同它相当的词，但若勉强译出来，也会使句子累赘，拗口。凡属此类文言虚词，译时都可略去。例如：“夫战，勇气也。”（《曹刿论战》）句中的“夫”用在句首，表示提顿语气；“也”表示判断语气，皆可略去不译。
“调”是调整词序。文言文翻译一定要符合现代汉语的语法结构，如果原句的词序和现代汉语不同，翻译时就要按照现代汉语的语法规范和习惯调整词序，使译文准确、畅达。例如：“孔子云：何陋之有？”（《陋室铭》）句子中的“何陋”作宾语，被倒置于动词“有”之前了；“之”，助词，宾语（何陋）前置的标志，无义。翻译时不仅要把“之”略去不译，而且还要把词序调整为“有何陋”全句可译成：“孔子说：有什么简陋的呢？”
总之，只要引导学生掌握以上翻译文言文的“1234法”，并不断加以训练，假以时日，他日一定有惊人的翻译能力，渐而使学生爱学文言文。 |
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